Présentation

Entièrement bâtie autour du médium de la voix, cette création s’appuie sur un texte inédit et une composition sonore immersive en direct signée Jocelyn Raphanel. Le public est littéralement plongé au cœur d’un univers sensoriel où la parole devient matière, mémoire et résistance.

Cette performance renverse le mythe et donne à entendre ce que l’Histoire a longtemps tu : la voix d’une femme se réappropriant son histoire et prenant enfin place. Comme l’écrivait Hélène Cixous dans son manifeste « Le Rire de la Méduse » :

« Il faut que la femme se mette au texte –
comme au monde, et à l’histoire –,
de son propre mouvement. »

Alors Perséphone s’invite parmi nous, pour raconter son regard, sa lutte, sa survie dans une situation qu’elle n’a jamais choisie. Si son histoire se déroulait aujourd’hui, quels mots utiliserait-elle ? Que chercherait-elle à partager ? Est-ce une tentative de reconstruction, malgré l’éternel recommencement de son destin ?

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Sarah Eltschinger adapte pour les salles de classe et pour la scène théâtrale un roman de Charles Ferdinand Ramuz, Présence de la mort, un siècle exactement après son écriture. Ce texte se révèle étonnamment prémonitoire…

Deux acteurs·rices, pris·ses dans un espace limité, traversent ce texte dans lequel les accents prophétiques et cataclysmiques se partagent avec une langue ouvragée, littéraire, orale et musicale à la fois. Il et elle suivent les descriptions par l’auteur vaudois, qui se met lui-même en scène en train d’écrire ce récit, des habitant·e·s d’une ville situés près d’un lac, des campagnes de Lavaux, avec au loin les glaciers du Rhône.

Ceux-ci vivent un été caniculaire qui n’en finit plus. Trop occupés à leurs activités malgré la chaleur plus étouffante de jour en jour, ils n’accordent pas d’attention à la nouvelle transportée par le télégraphe : la terre a quitté son orbite et fonce vers le soleil, les températures ne vont pas cesser de grimper et la fin est proche.

Chapitre après chapitre les vies se replient jusqu’à l’épuisement, suicides, vols et soulèvements se multiplient. Les vies personnelles et collectives s’effondrent; économie, justice et démocratie sont défaites.

Le spectacle fait entendre cette catastrophe planétaire depuis ici, depuis les us et coutumes des rives du Léman et depuis aujourd’hui. Porté par deux jeunes acteurs·rices, il écoute les résonances du roman avec notre époque, notre actualité. L’écriture de Ramuz devient l’occasion de donner forme aux angoisses pour y ressentir, comme l’auteur devant sa fiction, la puissance de la vie, aussi éphémère et dissipée fut-elle, et notre capacité à inventer notre futur par-delà la fatalité.

Dans les salles de classe, le spectacle et les discussions auxquelles il peut inviter sont prévus pour durer ensemble deux périodes.

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Alors que les phares des voitures sondent son visage et la maintiennent immobile, Anna fait face à son identité, à ce qu’elle a été, ce qu’elle aurait pu être et ce qu’elle ne sera plus jamais.

Diplômée de La Manufacture (promotion 2020), la metteure en scène Sarah Eltschinger réalise sa première résidence de création à Nuithonie. Un nouveau projet qui s’articule autour de la pièce Introspection de Peter Handke. Je suis devenue ma vérité nous happe dans l’existence troublante d’Anna. Au seuil de la mort, cette quadragénaire se retourne sur son passé, ses choix, ses regrets. Qu’est-ce qui l’a menée jusqu’ici? Que retiendra-t-elle de son parcours? Qui est-elle vraiment ? Soudain, la jeune femme se dédouble, comme étrangère à elle-même, et vient poser un œil neuf sur les multiples identités sociales qui lui ont collé à la peau au cours de sa vie. Le ton se fait alors plus ludique, presque léger, et le jeu des apparences prend le pas sur son regard critique. Et si nous pouvions être un(e) autre, réécrire notre histoire, relire différemment notre individualité ? Sur scène, les interprètes Prune Beuchat et Délia Krayenbühl brouillent les pistes avec délice et nous proposent de nous émanciper de notre vécu tout en embrassant nos responsabilités.

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Récolter des reinettes dorées à la fin de la saison. Mettre les pommes dans des caisses, celles qui sont abîmées d’un côté, les bonnes de l’autre. Toute une jeunesse s’active dans le verger. La tâche est d’une grande simplicité, un parfum de bonne volonté flotte. Sous la plume affilée de Pavel Priajko, jeune dramaturge biélorusse, cette Récolte (2007) tourne pourtant au casse-tête existentiel. Incapables de s’entendre, Ira, Liouba, Egor et Valeri enveniment la situation. En choisissant d’adapter cette œuvre sur un plateau nu que jonchent seulement les pièces d’une énigmatique mosaïque, Sarah Eltschinger dépose sur l’implacable mécanique une belle poudre d’ironie. Se débattant jusqu’au soir en mouvements aléatoires, attirés par les lumières artificielles de la liberté, les quatre jeunes gens dansent, dansent à s’y brûler les ailes.

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REGARDER LES GENS PASSER est une pièce audio créée par Sarah Eltschinger et la Compagnie I D A en collaboration avec le Bureau de l’intégration des migrant-e-s et de la prévention du racisme (IMR) de l’Etat de Fribourg, dans le cadre de la 10ème semaine contre le racisme. Cette pièce s’écoute individuellement dans l’espace public et l’événement est GRATUIT.

Des gens passent dans la rue, et je ne peux m’empêcher de me raconter des histoires sur eux. Mais ces histoires parfois sont teintées de mes préjugés et des stéréotypes dans lesquels j’ai grandi, dans lesquels chacun.e grandit encore parfois, reproduits au cinéma et à la télévision.

Une pièce audio pour prendre du recul sur nos façons de voir le monde et les gens qui nous entourent et pour questionner nos schémas de penser.